Eusina
- Nalika kecap lirén
- Nalika anjeun henteu tiasa ngalangkungan hiji masalah éta
- Nalika anjeun henteu satia
- Anjeun gaduh latar anu bénten-bénten pisan
- Milarian pembimbing nikah
Cinta buta, sabab nyebutkeun.
Leres, éta sanés cinta anu buta; éta jalma anu bogoh deukeut teuing kana masalahna pikeun ningali jalan di sakurilingna. Butuh batur anu tiasa ningali masalah ti luar – anu ngagaduhan sudut pandang – pikeun leres-leres mendakan jalan ngalereskeun masalah anu nunjukkeun dirina dina seueur hubungan.
Naha éta mangrupikeun pembimbing nikah atanapi therapist pribadi anjeun, penting anjeun nganggap ningali batur anu tiasa masihan anjeun pendapat luar sareng ngabantosan anjeun ningali naon anu kedah diolah. Ieu bakal hartosna ngantepkeun panto sareng kabuka pikeun ngantepkeun batur dina perjuangan anjeun, tapi éta bakal patut karentanan.
Iraha waktos anu pas pikeun milari bantosan batur di luar hubungan anjeun? Dina kaseueuran kasus, anu gancang bakal langkung saé. Daripada ngaréaksikeun kana kajadian anu tragis, proaktif sareng milari bantosan éta sateuacan argumén alit anjeun janten bantosan ageung.Hayu urang tingali sababaraha tanda anu jelas yén anjeun kedah kontak sareng konselor atanapi ahli terapi gancang sareng engké.
Nalika kecap lirén
Aya dua tingkatan amarah sareng ambek-ambekan:
Nalika ngagorowok dimimitian sareng iraha ngagorowok dieureunkeun.
Nalika anjeun ngagorowok sareng cussing dina luhur paru-paru anjeun kusabab amarah sareng hanjelu, tangtosna anjeun ambek (sareng kuduna oge milarian sababaraha bantosan). Tapi masalah dina hubungan anjeun janten langkung hésé pikeun direngsekeun nalika teu aya anu nyarios. Nalika anjeun parantos bosen pisan sareng anu sanés anjeun henteu bakal nyarios sama sakali.
Upami ieu mangrupikeun hal anu anjeun alami heula, anjeun bakal ngartos kumaha kagok sareng kasangsaraan dina tiiseun éta. Anjeun duaan terang naon anu kedah dicarioskeun tapi nolak janten jalma anu nyarios éta.
Ngahasilkeun panon sareng ceuli anu objektif kana kaayaan bakal ngamungkinkeun paguneman ngamimitian ngalir dina produktif. Anjeun sigana moal pasagi sadayana dina hiji sési, tapi nalika paguneman dimimitian, maka bakal ogé penyembuhan.
Nalika anjeun henteu tiasa ngalangkungan hiji masalah éta
Unggal anjeun teu satuju sareng pasangan anjeun sigana bakal muncul.
Unggal aya gelut, éta sacara ajaib némbongan dina paguneman.
Upami aya masalah atanapi kaayaan teu satuju yén anjeun sareng pasangan anjeun terus ngagulkeun sapertos kendang bass, waktosna mendakan dipan terapis pikeun didudut.
Anjeun parantos jelas nyobian ngatasi masalah éta nyalira, tapi ngan ukur henteu hasil. Entong ngantep ego anjeun ngahalangan anjeun ngajakan batur pikeun ngabantosan anjeun ngalangkungan perairan resolusi konflik. Perspektif anu tiasa disayogikeun ku konselor bakal méréskeun masalah langkung gancang tibatan dua jalma anu nyiptakeun masalah. Pasihan aranjeunna kasempetan pikeun ngaléngkah sareng ngabantosan anjeun kumaha cara ngalereskeun masalah.
Nalika anjeun henteu satia
Tapi henteu satia henteu euy ngeunaan urusan jasmani. Anjeun tiasa henteu satia sareng émosina. Anjeun tiasa henteu satia kana kecap anjeun. Anjeun tiasa henteu satia ku artos anjeun.
Nalika anjeun nikah ka pasangan anjeun, anjeun duaan nempatkeun hubungan anjeun iman dina silih ngahargaan sareng ngahargaan hubungan. Naon waé anu anjeun lakukeun anu ngalangkungan wates-wates iman éta teras henteu satia
Upami anjeun mendakan yén anjeun cozying ka batur sapagawean anjeun dina cara anu teu pantes, anjeun janten henteu satia.
Upami anjeun cicingeun nyéépkeun artos milik anjeun duaan kana hal anu anjeun terang yén anjeun henteu kedah, anjeun terang yén anjeun henteu satia.
Oh, sareng upami anjeun ngagolér taranjang di gigireun jalma anu sanés garwa anjeun nalika maca ieu, anjeun ogé henteu satia.
Sateuacan aya tindakan henteu satia anu rinci ngeunaan kasucian perkawinan anjeun, milari pembimbing atanapi ahli terapi anu dilengkepan pikeun ngabantosan anu nganyenyeri. Éta hal anu paling saé pikeun anjeun sareng pasangan.
Anjeun gaduh latar anu bénten-bénten pisan
Cinta bakal ngahijikeun anjeun, tapi éta henteu tiasa janten kakuatan tunggal anu ngajaga anjeun babarengan.
Nalika anjeun ngamimitian hirup cinta anjeun sareng salaki anjeun, bakal aya seueur kajadian hirup anu anjeun alami babarengan. Kajadian kahirupan ieu bakal janten berkah dina kaseueuran kasus, tapi dina kasus anu sanés, éta bakal nyababkeun nyeri sirah. Naha éta béda-béda agama, idéologi, atanapi ngan saukur tingkah laku, anjeun sareng latar pasangan anjeun tiasa nyababkeun gangguan serius dina hubungan anjeun.
Bayangkeun saurang lalaki Yahudi sareng awéwé Katolik anu nyobian napigasi usum liburan. Upami aranjeunna duaan komitmen kana agamana, kumaha aranjeunna tiasa mendakan harmoni di bumi? Kumaha carana aranjeunna tiasa bolong dua liburan anu hartosna pisan pikeun budaya masing-masing?
Aranjeunna tiasa nyobian. Tapi sigana bakal langkung gampil upami aranjeunna ngagaduhan batur ti luar anu masihan sudut pandang. Kaayaan sapertos kieu yén objektivitas ahli terapi atanapi pembimbing tiasa janten asét utami pikeun perkawinan naon waé. Deui, bédana di tukang teu kedah salah sahiji agama. Sagala gesekan anu disababkeun ku sistem kapercayaan anu jero pisan bakal langkung gampang dilayari ku sora alesan ti luar hubungan
Milarian pembimbing nikah
Pembimbing perkawinan ngagaduhan tujuan anu sami sareng dokter, kecuali monitor sareng ningkatkeun kasihatan perkawinan anjeun sanés awak fisik anjeun. Sapertos dokter anjeun, anjeun henteu hoyong ngan ukur ngagunakeun pembimbing nikah anjeun nalika perkawinan anjeun dina maot.
Balik ningali aranjeunna sering. Kénging di kantorna kanggo sering check-in sareng pamariksaan. Entong ngantosan dugi ka kasép kéngingkeun bantosan anu dibutuhkeun pisan ku anjeun sareng pasangan. Aranjeunna bakal janten sumber anu paling hébat anu anjeun condong nalika perkawinan anjeun dina batu.