Eusina
Dunya parantos maju. Kiwari, éta sadayana normal pikeun ngobrol ngeunaan séks sareng hubungan hubungan bahkan sateuacan nikah. Di seueur tempat, ieu dianggap henteu kunanaon, sareng jalma-jalma henteu ngagaduhan bantahan, naon waé. Nanging, pikeun anu nuturkeun agama Kristen sacara religius, séks saencan kawin dianggap dosa.
Alkitab ngagaduhan sababaraha tafsir anu ketat pikeun kelamin saencan kawin sareng ngahartikeun yén anu ditarima sareng anu henteu, jelas pisan. Hayu urang ngartos sacara rinci hubungan antara ayat-ayat Alkitab ngeunaan séks sateuacan nikah.
1. Naon ari kelamin saencan kawin?
Sakumaha hartos kamus, hubungan séks sateuacan kakawinan nyaéta nalika dua déwasa, anu henteu nikah masing-masing, aub dina hubungan séks konsensual. Di seueur nagara, séks sateuacan kakawinan bertentangan sareng norma sareng kapercayaan masarakat, tapi generasi ngora rada teu kunanaon ngajajah hubungan fisik sateuacan nikah sareng saha waé.
Statistik kelamin saencan kawin tina panilitian anyar nunjukkeun yén 75% urang Amerika di handapeun umur 20 taun parantos ngalaman séks saencan kawin. Angka naék janten 95% ku umur 44. Rada ngareuwaskeun ningali kumaha jalma-jalma lumayan beres hubungan sareng batur bahkan sateuacan nikah.
Kelamin saencan kawin tiasa disababkeun ku pamikiran liberal sareng média umur anyar, anu ngagambarkeun ieu saé pisan. Nanging, naon anu seueur jalma hilap yén séks saencan kawin ngalaan jalma kana seueur panyakit sareng komplikasi pikahareupeun.
Alkitab parantos netepkeun aturan khusus nalika ngeunaan hubungan hubungan sateuacan nikah. Hayu urang tingali ayat-ayat ieu sareng analisa na saluyu.
2. Naon anu ceuk Alkitab ngeunaan hubungan séwa saacan kawin?
Teu aya sebutan ngeunaan kelamin saencan kawin dina Kitab Suci. Éta henteu nyebatkeun nanaon tentang kelamin antara dua jalma anu teu kawin. Sanaos kitu, éta memang nyarios ngeunaan 'moral séksual' dina Perjanjian Anyar. Éta nyatakeun:
"Éta anu kaluar tina jalma anu najis. Kusabab éta ti jero, tina haté manusa, yén niat jahat sumping: cabul (cabul séks), maling, rajapati, zinah, kamahéran, jahat, tipu daya, licentiousness, dengki, fitnah, sombong, kabodoan. Sagala perkara jahat ieu asalna ti jero, sareng najiskeun jalma. " (NRVS, Markus 7: 20-23)
Janten, naha séks saencan kawin téh dosa? Seueur anu bakal henteu satuju kana ieu, sedengkeun anu sanésna tiasa kontradiksi. Hayu urang tingali sababaraha hubungan antara ayat Alkitab kelamin saencan kawin anu bakal ngajelaskeun naha éta dosa.
I Korinta 7: 2
"Tapi kusabab godaan kana maksiat seksual, masing-masing lalaki kedah gaduh pamajikan nyalira sareng unggal awéwé salakina sorangan."
Dina ayat di luhur, rasul Paulus nyarios yén saha waé anu kalibet kana kagiatan di luar perkawinan 'henteu sopan séksual.' Di dieu, 'maksiat seksual' hartosna ngagaduhan hubungan séks sareng saha waé sateuacan nikah dianggap dosa.
I Korinta 5: 1
"Bener dilaporkeun yén aya kalakuan cabul diantara anjeun, sareng jenis anu henteu ditolerir bahkan di kalangan urang kapir, sabab lalaki ngagaduhan pamajikan bapakna."
Ayat ieu dicarioskeun nalika lalaki kapendak nuju bobo sareng indung tirina atanapi mitoha. Paul nyarios yén ieu mangrupikeun dosa anu parah, bahkan anu sanés jalma-jalma sanés Kristen bahkan moal mikir ngalakukeunana.
I Korinta 7: 8-9
"Ka anu henteu kawin sareng randa kuring nyarios yén saé aranjeunna pikeun tetep jomblo, sapertos kuring. Tapi upami aranjeunna henteu tiasa ngadalikeun diri, aranjeunna kedah nikah. Pikeun éta langkung saé nikah tibatan ngaduruk ku karep. "
Dina ieu, Paul nyatakeun yén jalma anu teu kawin kedah ngabatesan diri tina terlibat dina kagiatan séks. Upami aranjeunna sesah pikeun ngendalikeun kahoyongna, maka aranjeunna kedah nikah. Ditampi yén séks tanpa nikah mangrupikeun tindakan anu dosa.
Abdi Korinta 6: 18-20
“Kabur tina maksiat. Unggal dosa anu dilakukeun ku batur aya di luar awak, tapi jalma anu teu sopan ngalakukeun dosa ka awakna sorangan. Atanapi anjeun ayeuna terang yén awak anjeun mangrupikeun candi tina Roh Suci dina anjeun, anu anjeun gaduh ti Gusti? Anjeun sanés milik anjeun, sabab anjeun dipésér kalayan harga. Janten ngagungkeun Gusti dina awak anjeun. "
Ayat ieu nyarios yén awak mangrupikeun bumi Allah. Anu ngajelaskeun yén urang henteu kedah ngémutan hubungan seksual ngalangkungan hiji wengi sabab ieu ngalanggar kapercayaan yen Gusti cicing di urang. Éta nyababkeun naha urang kedah hormat kana pamikiran gaduh hubungan séks saatos nikah sareng salaki anu anjeun kawin tibatan kedah ngalakukeun hubungan séks saencan kawin.
Sing saha anu nuturkeun agama Kristen kedah ngémutan ayat-ayat Alkitab ieu anu parantos didadarkeun di luhur sareng kedah ngahargaan éta. Aranjeunna henteu ngagaduhan hubungan séks saencan kawin kusabab seueur jalma anu gaduhna.
Umat Kristen nganggap imah awak pikeun Gusti. Aranjeunna yakin yén Anu Maha Kawasa cicing di urang, sareng urang kedah hormat sareng miara awak urang. Janten, upami anjeun mikir gaduh séks sateuacan kakawinan ngan kusabab normal ayeuna-ayeuna, tetep hiji hal dina pikiran, éta henteu kénging dina agama Kristen, sareng anjeun henteu kedah ngalakukeun éta.