Eusina
Aya seueur perdebatan perkawis perkawinan sareng kumaha cara nganggap jalma ayeuna. Naha masih dianggap lembaga anu dihormat? Kawajiban? Atanapi hal anu ayeuna urang tiasa lakukeun tanpa?
Psikolog ngalaksanakeun sababaraha panilitian ngeunaan poko sareng dina jejer anu pakait nalika Jane Doe biasa anjeun nyobian milarian jawaban naha langkung saé nikah atanapi henteu deui. Sareng kalayan sadaya ramé dina média, ningkat kasusah hirup salaku pasangan anu kawin sareng dilemmas abadi di unggal juru, teu anéh jalma milih hirup dina hubungan tibatan kawin.
Nikah ayeuna
Bertentangan sareng kapercayaan umum, éta sanés kurangna hormat pikeun lembaga perkawinan atanapi seueur pilihan masarakat ayeuna anu ditawarkeun anu ngajauhkeun jalma tina ngaléngkah. Jalma-jalma tetep hoyong nikah, aranjeunna tetep ningalikeun éta salaku implikasi anu serius, tapi aranjeunna langkung hésé pikeun tibatan sateuacanna.
Seueur pisan pasangan anu parantos nyandak kaputusan ieu tibatan generasi anu katukang, tapi anu jadi patarosan naha sababna?
Upami jalma masih maksad pikeun ngalakukeunana, sanaos gaduh masalah pikeun leres-leres nuturkeun, jelas ti seueur anu nahan aranjeunna. Ngalanggar halangan tina kasieun ieu sareng ngarencanakeun serangan balik kedah aya dina kaayaan kaayaan.
Kasusah kauangan
Tantangan finansial atanapi implikasina mangrupikeun jawaban anu paling umum pikeun naha pasangan nunda nikah atanapi nolak éta sadayana. Tétéla yén kaseueuran jalma hoyong stabil sacara finansial sateuacan jalan sapanjang jalan sareng pasangan hirupna. Panasaran pisan ieu ogé aya hubunganana sareng hoyong mésér bumi. Nalika ditanya ngeunaan akomodasi, kaseueuran lulusan masih cicing sareng kolotna. Pinjaman perguruan tinggi mangrupikeun alesan utami aranjeunna dipaksa pikeun ngalakukeunana. Sareng, kusabab padamelan henteu dijamin saatos réngsé paguron luhur, kaayaan ngan ukur tiasa parah. Janten rada kahartos harita, yén kaseueuran jalma bahkan henteu nganggap nikah salaku pertimbangan atanapi aranjeunna ngan saukur henteu tiasa ningali éta salaku prioritas anu caket. Sedengkeun pikeun pasangan anu parantos hirup babarengan, perkawinan ngakibatkeun biaya sareng nambihan kasusah anu tiasa aranjeunna tilar. Barina ogé, seueur anu parantos gaduh kiridit sasarengan, mobil atanapi susun anu dibagi sareng masalah kauangan anu langkung mencétan anu sambel dina panto.
Harepan sareng tantangan ka hareup
Entong hilap yén harepan ka hareup sareng naon anu urang leres kedah nyanghareupan dina kahirupan parantos janten halangan penting pikeun nikah. Sanaos lalaki dipercaya kirang resep tibatan awéwé, katingalina yén éta tibalik tibalik kana sababaraha panilitian. Éta ogé sigana yén awéwé langkung condong milih cerai sareng nolak nikah deui saatos aranjeunna ngalaman pangalaman anu teu hadé tibatan lalaki. Masih kedah nyaimbangkeun kaseueuran padamelan mangrupikeun salah sahiji alesan anu kuat pikeun ieu.Sareng, sanaos, kaseueuran pasangan ngarencanakeun ngabagi tugas sareng nyobian ngabagi padamelan anu sami, wirahma sareng ngajaga prasangka masarakat ayeuna kumaha waé ogé masih nyiptakeun gangguan dina sagala perencanaan anu ati-ati.
Hanjakal panginten sareng rada teu dipercaya dina éta, lalaki sareng awéwé tetep teu dibayar jumlah anu sami artos kanggo padamelan anu sami. Sareng jalanna ngalangkungan tingkat patarosan naha kualitas padamelan bénten saatos seueur panilitian anu parantos ngabuktikeun sabalikna anu leres. Acan, fenomena na tetep aya. Nalika garisna ditarik sareng padamelan rumah tangga kedah dibagi, lalaki tungtungna ngagaduhan seueur padamelan anu fokus kana jajaran kaahlianana ogé. Salaku conto, anjeunna bakal tungtungna janten anu nanggungjawaban pikeun ngarobih minyak mobil atanapi ban nalika awéwé bakal nyuci piring. Tapi kanyataan yén usaha périodik atanapi sapopoé ngabédakeun éta dua sering pisan henteu diperhatoskeun. Sareng, tungtungna, jumlah setrés sareng énergi henteu dikokolakeun deui sacara sami antara kelamin sareng masalah timbul.
Ngagaduhan rencana A henteu cekap
Kadang-kadang anjeun panginten peryogi rencana C atanapi D di sagigireun gaduh rencana B dina tempatna. Ketekunan, ulet sareng kerja keras sadayana tiasa ngahasilkeun usaha tanpa hasil upami teu siap-siap pikeun sagala rupa kaayaan.
Saé pisan anjeun ngarencanakeun ngabagi padamelan sareng artos anu sami sareng anu sanésna, tapi naon anu kajantenan nalika kanyataan henteu pas dina skéma deui?
Kusabab éta parantos netepkeun yén éta sesah pikeun sadayana pikeun ngalaksanakeun rencana di masarakat ayeuna, henteu ngagaduhan alternatif anu ditetepkeun mangrupikeun hal anu picilakaeun pisan. Janten tibatan nyingkahan perkawinan sadayana, rencanana kaluar sacara strategis. Leres, éta sigana henteu saé sareng leres, éta henteu sapertos anu urang ngarepkeun nalika urang ngora sareng ngadamel rencana ngabagi kahirupan urang ka batur anu khusus, tapi dunya na kumaha éta. Sareng hirup sareng ngarencanakeun pikeun kanyataan, ngajantenkeun kanyataanna rada kirang nyingsieunan tibatan anu sabenerna tétéla.