Eusina
- 1. Jalur munggaran - kritik
- 2. Jalur kadua - hina
- 3. Jalur katilu - defensiveness
- 4. Jalur kaopat - stonewalling
Sasaurang anyar ngabagi kecap-kecap anu méré kahirupan ieu ti Richard Rohr sareng kuring:
"Égo meunang naon anu dipikahoyong ku kecap.
Jiwa mendakan naon anu diperyogikeun dina tiiseun. "
Nalika kuring nyandak waktos kanggo calik sareng kutipan ieu, kuring leres-leres keuna ku pesen ieu. Nalika urang hirup dina égo, urang ngabantah, nyalahkeun, éra, gosip, ngendalikeun, ngahususkeun, ngabandingkeun, bersaing, sareng membela ku kecap urang.
Ego urang ngajak urang ngabuktikeun nilai urang ngalangkungan réaksi urang.
Tapi, nalika urang hirup kaluar tina jiwa, urang sapatemon diri sareng batur ku cara anu béda pisan. Daripada sifat egois anu merjuangkeun, pendekatan ieu ngalibatkeun pilihan pikeun ngaréspon batur ku cara anu lemes. Daripada hirup tina réaksi ego urang, urang nawiskeun anu sanés ka anu sanés, ngadangukeun réfléksi, welas asih, ngahampura, rahmat, hormat, sareng ngahargaan.
Carl Jung nyatakeun yén urang nyéépkeun satengah kahirupan urang ngembangkeun ego sareng paruh kadua kahirupan urang diajar ngaleupaskeun aranjeunna. Hanjakalna, ego urang leres-leres tiasa ngahalangan hubungan.
Kumaha hubungan urang sareng mitra, kolega, réréncangan sareng anggota kulawarga urang robih upami urang ngamimitian perjalanan suci tina ngantepkeun ego urang?
Psikolog, John Gottman, nyiptakeun téori The Four Horsemen of the Apocalypse. Anjeunna nganut basa ieu tina Kitab Wahyu dina Perjanjian Anyar. Sedengkeun Kitab Wahyu ngajelaskeun akhir jaman, John Gottman ngagunakeun kiasan ieu pikeun ngajelaskeun gaya komunikasi anu tiasa ngadugikeun akhir pikeun pasangan. Opat jalur ieu pikeun ngeureunkeun hubungan kalebet kritik, penghinaan, pertahanan sareng batu.
1. Jalur munggaran - kritik
Kritik nyaéta nalika urang sacara lisan nyerang karakter pasangan urang, kabiasaan atanapi kapribadian. Jigana penting pikeun émut yén nalika urang ngritik satengah urang anu sanés, urang hirup kaluar tina ego urang.
Salah sahiji conto hirup di luar ego tiasa janten salaki anu mariksa pernyataan bank kulawarga sareng sadar yén istrina parantos ngalangkungan anggaran dwi-mingguan na ku $ 400. Anjeunna ambek sareng langsung ngritik pamajikanana ku nyarios sapertos - Anjeun henteu pernah hirup dina anggaran. Anjeun salawasna ngalakukeun ieu sareng kuring jadi leuwih gaya hirup Kim Kardashian anjeun.
Kecap kritik ieu sigana bakal ngareureuhkeun paguneman kusabab pamajikan diserang ku bahasa 'anjeun pernah dan Anda selalu'.
Tapi, naon réspon anu langkung émut anu sanés didorong ku ego?
"Jiwa mendakan naon anu diperyogikeun dina tiiseun" - Richard Rohr
Pendekatan anu langkung émut nyaéta nyandak sababaraha napas jero sareng ngeunteung kumaha anjeun tiasa ngaréspon karunya ka pasangan anjeun.
Réaksi anu langkung ageung panginten - "Kuring mariksa pernyataan kami dinten ieu sareng kami angkat $ 400 ngalangkungan anggaran. Kuring leres-leres asa hariwang naha urang badé cekap kanggo pangsiun urang. Naha mungkin pikeun urang nyarios langkung seueur ngeunaan naon anu urang nyéépkeun artos sareng janten langkung émutan ngeunaan pengeluaran urang? "
Dina réspon ieu, salaki ngagunakeun basa 'Kuring' sareng nganyatakeun kabutuhanana ku cara anu positip. Anjeunna ogé naroskeun patarosan, anu ngundang dialog.
2. Jalur kadua - hina
Jalur sanés nuju tungtung hubungan romantis atanapi platonic nyaéta hina.
Nalika urang ngalakukeun hinaan, urang sering ngahina sareng ningali anu paling parah di pasangan urang. Penghinaan mangrupikeun réspon anu didorong ku ego kusabab urang ningali mitra kami salaku jalma ngalakukeun dosa sareng diri urang salaku santo. Kami ngajauhkeun diri ti batur ku ngajelaskeun aranjeunna sapertos budak leutik, sampurna, narsis, males, ambek, egois, henteu aya gunana, hilap, sareng seueur labél négatip sanés.
Daripada ningali jalma anu dipikacinta salaku jalma saé kalayan kakuatan sareng ujung na ngembang, urang tingali aranjeunna dina lampu utamina négatip. Salah sahiji ubar pikeun ngahina nyaéta ngawangun budaya negeskeun sareng syukur. Réspon anu saderhana ieu mangrupikeun urang émut pikeun ngawartosan ka pasangan, babaturan, sareng kulawarga naon anu urang ngaapresiasi ngeunaan aranjeunna sareng hatur aranjeunna nalika aranjeunna ngalaksanakeun hal anu ngabantuan atanapi bijaksana.
Kecap panegasan urang bakal nguatkeun jalma anu dipikacinta sareng hubungan.
3. Jalur katilu - defensiveness
Defensiveness mangrupikeun jalan sanés nuju tungtung hubungan.
Seueur jalma anu pertahanan nalika dikritik, tapi janten pertahanan mangrupikeun réspon ego anu henteu pernah ngajawab nanaon.
Conto 1-
Saurang indung nyarios ka putra rumaja na, 'Acan deui, urang telat.' Anjeunna némbalan, 'Éta henteu lepat kami telat. Éta milik anjeun sabab anjeun henteu ngahudangkeun kuring dina waktosna '.
Dina hubungan naon waé, pertahanan nyaéta cara pikeun nanggungjawabkeun tanggung jawab ku nyalahkeun batur. Solusi na nyaéta nampi akuntabilitas pikeun bagian urang dina unggal kaayaan, sanaos éta ngan ukur pikeun bagian tina konflik éta.
Conto 2-
Dina raraga ngeureunkeun siklus panyalahgunaan, pun biang tiasa émut némbalan, 'Hapunten. Kuring miharep kuring hudang anjeun tadi. Tapi meureun urang tiasa ngamimitian mandi peuting sareng pastikeun urang nyetél jam alarm sapuluh menit sateuacan énjing. Naha ieu katingalina sapertos rencana? '
Ku alatan éta, daék ngaidentipikasi bagian kami dina masalah mangrupikeun cara pikeun méréskeun pertahanan.
4. Jalur kaopat - stonewalling
Stonewalling mangrupikeun paripolah anu bermasalah anu tiasa janten jalan buntu pikeun hubungan. Ieu nalika batur mundur tina kaayaan teu satuju sareng henteu deui damel sareng bos, pasangan atanapi jalma anu dipikacinta. Éta biasana kajantenan nalika aya anu ngaraos émosina kaleungitan sareng réaksina janten pareum sareng pegatkeun sambungan.
Pangubaran pikeun rajam batu nyaéta pikeun hiji jalma anu aya hubunganna pikeun nyaritakeun kabutuhna pikeun istirahat tina argumen, tapi jangji bakal bunderan deui ka sengketa éta.
Ngalihkeun roda gigi anjeun tina ego-driven kana réspon anu langkung émut
Kritik, hinaan, pertahanan sareng ngabatu batu sadayana réspon anu didorong ku ego ka batur.
Richard Rohr ngingetkeun urang yén urang tiasa hirup kaluar tina ego urang atanapi urang tiasa hirup kaluar tina rohangan haté urang, anu bakal salawasna janten réspon anu wijaksana, berjiwa, émut sareng intuitif.
Pangalaman pribadi
Kuring parantos sadar yén nalika kuring nyandak kelas yoga sareng latihan ti ego kuring, kuring kadang-kadang janten parah sacara fisik di kelas. Nanging, nalika ngupingkeun awak kuring sareng émut kana naon anu kuring kedah tawarkeun ka diri kuring, kuring henteu bakal cilaka.
Dina cara anu sami yén urang tiasa ngarugikeun diri sacara fisik ku hirup di luar ego, urang ogé tiasa nganyenyeri batur sareng diri urang sorangan dina cara émosional nalika urang hirup di luar headpace réaktif anu urang nyebat ego.
Candak sakedap pikeun muhasabah saha dina kahirupan anjeun anu parantos diréaksikeun tina ego anjeun. Kumaha anjeun tiasa ngalihkeun roda gigi sareng janten langkung sumanget, émut, sareng welas asih dina réaksi anjeun ka jalma ieu?
Nalika urang hirup nganggo ego, urang sigana bakal ngalaman hariwang, déprési, sareng amarah. Tapi, nalika urang hirup tina jiwa, urang bakal mendakan deui kahirupan, kabébasan, sareng kabagjaan.