Eusina
- Naon anu ceuk Alkitab ngeunaan homoseksualitas?
- Imamat 18:22
- Rum 1:26:27
- 1 Timoteus 1: 9-10
- Yesus henteu nyarioskeun perkawinan kelamin anu sami anu ngajadikeun anjeunna kabuka pikeun perkawinan
- Perjanjian Old ngamungkinkeun sadaya jenis perkawinan
Di dunya anu ayeuna ngalambangkeun pelangi sareng komunitas LGBT, masarakat tiasa kaleungitan kanyataan sareng agama duanana dina waktos anu sasarengan. Pikiran nonoman ayeuna fungsina dina cara nalika hiji hal henteu satuju sareng sudut pandang aranjeunna, aranjeunna nolak nampi éta.
Nalika ngeunaan homoseksualitas sareng perkawinan kelamin sami, Kitab Suci parantos henteu ragu pikeun pamiarsa sareng parantos jelas pisan. Sanaos homoseksualitas janten poko kontroversial dinten ayeuna tapi sanés masalah énggal pikeun garéja.
Dumasar kana sababaraha kontéks tina Injil éta tiasa ditingali sacara jelas yén homoseksualitas mangrupikeun dosa sareng dipikasieun pisan tapi seueur jalma gaduh salah paham ngeunaan ieu.
Naon anu ceuk Alkitab ngeunaan homoseksualitas?
Perkawinan kelamin sami parantos disebatkeun dina Injil henteu ngan ukur sakali tapi sababaraha kali.
Alkitab malah ngaku ngaku nurunkeun homoseksual ti karajaan Allah. Sababaraha ayat bibel umum ngeunaan homoseksualitas nyaéta:
Imamat 18:22
Anjeun moal ngampar lalaki sareng lalaki; éta mangrupakeun nistha.
Rum 1:26:27
"Kusabab kitu, Gusti masrahkeun aranjeunna ka hawa nafsu anu hina."
Pikeun awéwéna ditukeurkeun hubungan alam pikeun anu bertentangan sareng alam; sareng lalaki ogé nyerah hubungan alami sareng awéwé sareng dihuapkeun karep pikeun silih, lalaki ngalakukeun kalakuan teu isin sareng lalaki sareng nampi hukuman pikeun kasalahan aranjeunna. "
1 Timoteus 1: 9-10
"Ngartos ieu, yén hukum henteu ditetepkeun pikeun jalma adil tapi pikeun jalma anu henteu patuh sareng anu henteu patuh, pikeun jalma-jalma anu teu taat sareng jalma dosa, pikeun jalma anu teu suci sareng najis, pikeun jalma-jalma anu mogok bapa sareng indungna, pikeun pembunuhan, anu teu sopan, lalaki anu ngalaksanakeun homoseksualitas, budak, tukang bohong, sumpah palsu, sareng naon waé anu bertentangan sareng doktrin anu saé. "
Kalayan ayat-ayat di luhur, jelas pikeun ningali yén Kitab Suci parantos nampik perpaduan dua lalaki babarengan sareng dua awéwé babarengan.
Ayat-ayat ieu jelas nunjukkeun yén homoseksual dianggap sami sareng tukang bohong, maksiat sareng rajapati.
Aya ogé ayat sanés anu nolak lalaki tina ngagem baju awéwé sareng awéwé nganggo baju lalaki.
Gusti parantos nyatakeun ngusir kaum homoseksual ti karajaanna sareng ngagaduhan hukuman anu sengit ngantosan aranjeunna dugi ka aranjeunna moal tiasa méréskeun éta.
Naon salah paham umum ngeunaan perkawinan anu sami?
Yesus henteu nyarioskeun perkawinan kelamin anu sami anu ngajadikeun anjeunna kabuka pikeun perkawinan
Argumen ieu dumasarkeun kana tiiseun sareng tiiseun henteu lumangsung dina rohangan kosong.
Yesus parantos ngadugikeun sareng ngabahas perkawinan di Markus 10: 6-9 sareng Mateus 19: 4-6 sareng parantos ngagunakeun Kejadian 1: 26-27 sareng 2:24 pikeun ngajelaskeun éta. Dina ayat-ayat ieu, jelas dihartikeun ku Yesus sareng negeskeun yén perkawinan antara lalaki sareng awéwé.
Ayat-ayat ieu mangrupikeun cerminan kanyataan yén Gusti parantos nyiptakeun lalaki sareng awéwé séwang-séwangan.
Numutkeun kana watesan ieu, perkawinan kelamin anu sami dikaluarkeun. Upami Yesus hoyong manjangkeun perkawinan pikeun homoseks, ieu mangrupikeun kasempetan na pikeun ngalakukeun, tapi henteu. Ieu jelas nunjukkeun yén pertikahan homoseksual henteu dirojong ku bibel.
Perjanjian Old ngamungkinkeun sadaya jenis perkawinan
Ayeuna nalika ningali tulisan suci, urang ningal yén jaman baheula perkawinan, poligami parantos digambarkeun sapertos huru-hara sosial sareng henteu digambarkan salaku hal anu saé.
Ogé, Perjanjian Anyar nyempetkeun ruang lingkup pilihan pikeun hiji union monogami, tapi union ieu antara lalaki sareng awéwé. Ieu ogé jelas nolak pamanggih hubungan homoseksual.
Nalika ngeunaan sudut pandang Alkitab ngeunaan perkawinan anu sami, éta tiasa dileungitkeun tina ayat di luhur yén Alkitab henteu resep kana perkawinan sapertos kitu.
Homoseksualitas ditolak dina Alkitab sababaraha kali sareng teu dianggap normal.
Sanaos kitu, jalma ngagaduhan hak pikeun milih saha anu kedah hirup sareng saha anu dipikacinta. Masing-masing jalma tanggung jawab sacara moral ka payuneun Gusti pikeun kasalahan nyalira sareng pilihan anu dilakukeun.
Naha heteroseksual atanapi homoseksual, tungtungna ngan Anjeunna tiasa nangtoskeun urang kumaha urang hirup sareng seksualitas urang sanaos hukum nasional. Panyokong anu dilakukeun ku garéja ayeuna sanés kusabab hate atanapi sieun tapi kusabab kayakinan asli; kumaha urang hirup di dunya ieu dina hubungan urang bakal mangaruhan masarakat urang.
Salaku individu, penting urang milih bijaksana sareng milari pitulung tina buku Allah nalika mutuskeun naon anu leres sareng naon anu salah.
Gambar Allah lalaki sareng awéwé nunjukkeun yén aya hal anu hébat sareng suci diantara perkawinan antara lalaki sareng awéwé- hal anu ngajantenkeun perkawinan ieu luar biasa di antara sadaya tali manusa.