Eusina
Naséhat hubungan anu urang kéngingkeun dinten ayeuna adil, adil sareng wijaksana. Aya jalma anu khusus - therapists, counselors and psychologists, anu saatos ngahontal jero élmu ngeunaan paripolah sareng hubungan manusa, masihan nasihat anu ati-ati ka pasangan anu ganggu ngeunaan kumaha carana ngungkulan masalahna. Bahkan inpormasi umum ngeunaan hubungan anu dibagi dina platform umum sapertos koran, situs wéb sareng majalah online didukung ku panilitian sareng panilitian anu dipercaya.
Tapi teu sapertos kieu salamina. Naséhat hubungan umumna dibentuk ku faktor budaya. Dinten ayeuna seueur jalma percanten yén awéwé ngagaduhan hak anu sami, perlakuan anu sami sareng kasempetan anu sami sapertos lalaki. Kusabab éta nasihat hubungan anu dipasihkeun dinten ayeuna adil pikeun duanana jenis kelamin. Tapi dua dekade ka tukang, awéwé henteu ngagaduhan hak anu sami, aranjeunna nyanghareupan diskriminasi ageung. Kapercayaan anu dipikaresep nyaéta, awéwé kedah tunduk ka lalaki sareng tanggung jawab nyalira kedah nyéépkeun anak buahna sareng bakti kahirupan pikeun padamelan rumah tangga. Setélan budaya sareng prosés mikir masarakat kagambar dina nasihat hubungan anu dipasihkeun dina waktos-waktos éta.
Taun 1900an
Dina taun 1900-an, masarakat urang dina tahap anu primitif pisan. Lalaki ngan ukur diharepkeun damel sareng ngasilkeun rumah tanggana. Awéwé kuduna ngalakukeun padamelan sareng murangkalih. Numutkeun buku anu ditulis dina taun 1902, ku Emma Frances Angell Drake disebat "Naon anu kedah dipikanyaho budak awéwé" awéwé sakuduna bakti hirupna pikeun konsepsi sareng mitoha, tanpa anu anjeunna henteu ngagaduhan hak disebat istri.
Taun 1920an
Dékade ieu janten saksi kana gerakan feminis, awéwé mimiti nungtut kabébasan. Aranjeunna hoyong hak pikeun nuturkeun usaha masing-masing sareng henteu ngan saukur nyéépkeun kahirupan pikeun tanggung jawab ka indung sareng tanggung jawab rumah tangga. Syahadat féminis ngamimitian gerakan pembebasan, aranjeunna mimiti ngébréhkeun, kencan, jogét sareng nginum.
Gambar kahadean: www.humancondition.com
Generasi anu langkung lami écés henteu nyatujuan ieu sareng mimitian "slut shaming" para féminis. Naséhat hubungan ku kaum konservatif wanoh dipuseurkeun kumaha pikareueuseun budaya ieu sareng kumaha para féminis ngarusak konsép perkawinan.
Nanging tetep aya parobihan budaya anu drastis di masarakat. Mangsa ieu ningali naékna perkawinan telat sareng tingkat cerai.
1940 urang
Taun 1920an ningali pangembangan ékonomi anu ageung tapi dina akhir dékade éta ékonomi dunya turun kana Great Depresi. Feminisme nyandak tempat mundur sareng fokusna ngalih kana masalah anu langkung sesah.
Dugi ka taun 1940 ampir sadaya pangaruh pemberdayaan awéwé parantos luntur. Naséhat hubungan anu diarahkeun ka awéwé deui ngeunaan ngurus rumah tangga na. Dina periode ieu kanyataanna sexism naros kalayan sagala kamuliaan na. Awéwé disarankan pikeun henteu ngan ukur jaga tugas sareng murangkalih, tapi disarankeun tuang ego lalaki na. Kapercayaan umum nyaéta yén 'lalaki kedah kerja keras sareng kedah ngalaman lebam anu cukup dina ego na ti dununganana. Éta tanggung jawab pamajikan pikeun ningkatkeun moral ku tunduk ka aranjeunna. '
Gambar kahadean: www.nydailynews.com
1950-an
Tempat awéwé di masarakat sareng rumah tangga beuki buruk di taun 1950an. Aranjeunna ditindes sareng dikurung pikeun ngerjakeun tugas di tukangeun tembok imahna. Penasihat hubungan nyebarkeun panindasan awéwé ku ngamajukeun perkawinan salaku "karir pikeun awéwé". Aranjeunna nyarios awéwé henteu kedah milarian padamelan di luar bumi sabab seueur padamelan di jero bumi anu kedah dijaga.
Gambar kahadean: photobucket.com
Dékade ieu ogé muka jalan pikeun pamikiran régrési séjén yén kasuksésan perkawinan éta sadayana tanggung jawab awéwé. Éta tersirat yén lamun lalaki salingkuh, dipisahkeun atanapi cerai pamajikanana, alesan na pasti kudu ngalakukeun hiji hal anu pamajikanana ngalakukeun.
1960-an
Dina 1960 urang awéwé deui mimiti males ngalawan panekanan masarakat sareng domestik. Dorong kadua feminisme parantos dimimitian sareng awéwé mimiti nungtut hak damel di luar bumi, ngudag pilihan karirna nyalira. Masalah perkawinan parah sapertos nyiksa rumah tangga anu tadina henteu muncul mimiti dibahas.
Gambar kahadean: tavaana.org/en
Gerakan pembebasan awéwé ngagaduhan pangaruh kana nasihat hubungan ogé. Imah panerbitan ageung nyetak tulisan naséhat anu pro-awéwé sareng henteu sexis. Gagasan sapertos, "budak awéwé henteu ngahargaan budak lalaki naon waé karep kusabab dirina mésér naon-naon" mimiti disebarkeun.
Dina taun 1960an stigma anu aya hubunganana sareng nyarioskeun ngeunaan séks ogé nolak dugi ka tingkat anu tangtu. Naséhat ngeunaan kaséhatan séks sareng séks mimiti dimimitian dina platform média anu béda. Sacara umum masarakat mimiti ngaluarkeun sababaraha konservatisme na salami periode waktos ieu.
1980 urang
Dugi ka 1980 urang awéwé parantos mimiti damel di luar bumi. Naséhat hubungan teu langkung difokuskeun ngeunaan padamelan sareng tugas indung. Tapi konsép ngamajukeun ego lalaki kumaha waé ogé tetep unggul. Ahli kencan nyarankan budak awéwé pikeun polah 'kagok sareng teu percaya diri' sahingga budak anu aranjeunna resep langkung saé ngeunaan dirina.
Gambar kahadean: www.redbookmag.com
Nanging naséhat hubungan anu positip sapertos 'janten diri' sareng 'henteu ngarobih diri pikeun pasangan anjeun' ogé dibagi babarengan.
2000an
Dina nasihat hubungan 2000 urang janten langkung maju. Masalah anu langkung jero ngeunaan hubungan sapertos kapuasan seksual, idin sareng hormat dimimitian dibahas.
Sanaos ayeuna bahkan henteu sadayana naséhat hubungan teu aya stereotip sareng seksisme, tapi masarakat sareng kabudayaan parantos ngalaman épolusi utama dina abad sateuacanna sareng kaseueuran cacat dina naséhat hubungan parantos berhasil dibasmi.