Ngarecah Intimasi kana "In-To-Me-See"

Ngarang: Monica Porter
Tanggal Nyiptakeun: 15 Naret 2021
Update Tanggal: 1 Juli 2024
Anonim
Wounded Birds - Episode 3 - [Multi Lang. Subtitles] Turkish Drama | Yaralı Kuşlar 2019
Liwat Saurang: Wounded Birds - Episode 3 - [Multi Lang. Subtitles] Turkish Drama | Yaralı Kuşlar 2019

Eusina

Sateuacan urang nyarioskeun perkawis kabagjaan, kabutuhan, sareng paréntah séks; urang kedah ngartos heula kaakraban. Sanaos kelamin dihartikeun salaku kalakuan intim; tanpa kaakraban, urang moal tiasa leres-leres ngrasakeun kabagjaan anu dipidamel ku Gusti pikeun hubungan séks. Tanpa kaakraban atanapi kaasih, séks ngan saukur janten kalakuan fisik atanapi nafsu mandiri, ngan ukur hoyong dilayanan.

Di sisi anu sanésna, nalika urang ngagaduhan kaakraban, séks henteu ngan ukur ngahontal tingkat éksstasi anu dituju ku Gusti Allah tapi ogé bakal milari kapentingan anu sanés tibatan kapentingan diri urang.

Kalimah "kaakraban perkawinan" sering dianggo ngan ukur pikeun nyebut hubungan séks. Nanging, frasa éta saleresna mangrupikeun konsép anu langkung lega sareng nyarioskeun hubungan sareng hubungan antara salaki sareng pamajikan. Janten, hayu urang tangtoskeun Intimasi!


Intimasi gaduh sababaraha definisi kalebet dalit atanapi silaturahim anu caket; hubungan anu caket atanapi caket antara individu. Suasana anu nyaman sareng raoseun anu damai. Kaakraban antara salaki jeung pamajikan.

Tapi hiji étawatesan ngeunaan kaakraban anu urang resep pisan nyaéta panyingkepan diri inpormasi intim pribadi kalayan harepan bales.

Intimasi henteu ngan ukur kajadian, butuh usaha. Mangrupikeun hubungan anu murni, leres-leres asih dimana masing-masing jalma hoyong terang langkung seueur ngeunaan anu sanés; janten, aranjeunna ngalakukeun usaha.

Panyingkepan intim sareng kapamalian

Nalika hiji lalaki pendak sareng awéwé sareng aranjeunna saling minat, aranjeunna nyéépkeun waktos-jam sababaraha jam kanggo ngobrol. Aranjeunna ngobrol sacara langsung, ngalangkungan telepon, ngalangkungan sms, sareng ngalangkungan sagala rupa bentuk média sosial. Anu aranjeunna lakukeun nyaéta kalibet dina kaakraban.

Aranjeunna nyalabarkeun diri sareng némbalan inpormasi pribadi sareng intim. Aranjeunna ngungkabkeun masa lalu (kaakraban sajarah), jaman ayeuna (kaakraban ayeuna), sareng masa depanna (kaakraban anu bakal datang). Panyingkepan intim sareng timbal balik ieu kuat pisan, anu ngabalukarkeun aranjeunna murag asih.


Panyingkepan intim ka jalma salah tiasa nyababkeun anjeun nyeri haté

Panyingkepan diri anu intim kuat pisan, yén jalma-jalma tiasa murag asih tanpa kantos patepung atanapi silih tingali sacara fisik.

Sababaraha urang bahkan nganggo panyingkepan caket kana "Ikan lele"; fénoména dimana jalma pura-pura jalma lain aranjeunna sanés ku ngagunakeun Facebook atanapi média sosial sanésna pikeun nyiptakeun idéntitas palsu pikeun ngudag roman online anu nipu. Seueur jalma parantos katipu sareng dimangpaatkeun kusabab panyingkepan diri.

Anu sanésna janten patah hati sareng malah ngacapruk saatos nikah kusabab jalma anu aranjeunna nyalabarkeun diri, ayeuna henteu ngagambarkeun jalma anu aranjeunna cinta.

"Dina-Ka-Tingali"


Salah sahiji cara pikeun ningali hubungan intim dumasar kana frase "In-to-me-see". Éta panyingkepan sukarela inpormasi dina tingkat pribadi sareng émosional anu ngamungkinkeun anu sanés pikeun "ningali kana" urang, sareng aranjeunna ngamungkinkeun urang "ningali kana" aranjeunna. Kami ngantepkeun aranjeunna ningali saha kami, naon anu urang sieun, sareng naon impian, harepan, sareng karep urang. Ngalaman kaakraban anu leres dimimitian nalika urang ngantep batur pikeun nyambung sareng haté urang sareng urang sareng aranjeunna nalika urang ngabagi hal-hal anu caket dina jero haté urang.

Malah Gusti hoyong kaakraban sareng urang ngalangkungan "in-to-me-see"; komo masihan kami paréntah!

Markus 12: 30–31 (KJV) Sareng anjeun kudu mikanyaah ka Gusti Allah anjeun sareng sadaya haté, sareng sadaya jiwa anjeun, sareng sadaya pikiran anjeun, sareng sadaya kakuatan anjeun.

Anjeun kedah bogoh ka tatangga anjeun sapertos diri.

Teu aya paréntah sanés anu langkung hébat ti ieu.

Di dieu Yesus ngajar urang opat konci pikeun cinta sareng kaakraban:

  1. "Ku Sadayana Haté"- Ikhlas boh tina pipikiran boh parasaan.
  2. "Kalayan Jiwa Kami"- Lalaki jero sakabeh; sifat émosional urang.
  3. "Ku Sadayana Pikiran"- Sipat intelektual urang; nempatkeun kecerdasan kana kaasih urang.
  4. "Ku Sakabeh Kakuatan Kami"- Énergi urang; pikeun ngalakukeunana tanpa kendat ku sakuat kakuatan urang.

Nyusun opat perkara ieu, paréntah Hukum nyaéta cinta ka Allah ku sagala anu urang. Pikeun mikanyaah ka Anjeunna kalayan tulus anu sampurna, kalayan sumanget pisan, dina ngalaksanakeun pinuh ku alesan anu tercerahkan, sareng kalayan sakuat tanaga mahluk urang.

Cinta urang kedah sadayana tilu tingkatan mahluk urang; karesahan awak atanapi jasmani, jiwa atanapi kapamalian émosional, sareng sumanget atanapi spiritual.

Urang kedah henteu nyéépkeun kasempetan naon waé anu urang ngagaduhan, pikeun ngadeukeutkeun ka Gusti. Gusti ngawangun hubungan anu raket sareng masing-masing urang anu hoyong aya hubungan sareng Anjeunna. Kahirupan urang Kristen sanés ngeunaan raos anu saé, atanapi ngeunaan nampi manpaat anu pang ageung tina hubungan urang sareng Gusti. Sabalikna, éta ngeunaan Anjeunna ngungkabkeun langkung seueur ngeunaan Dirina ka urang.

Ayeuna paréntah kadua cinta ka urang silih pasih sareng sami sareng anu munggaran. Hayu urang tingali paréntah ieu deui, tapi tina buku Mateus.

Mateus 22: 37–39 (JV) Yesus nyarios ka anjeunna, "Anjeun kedah bogoh ka Gusti Allah anjeun sareng sadaya haté, sareng sadaya jiwa, sareng ku sadayana pikiran. Ieu mangrupikeun paréntah anu munggaran sareng hébat. Sareng anu kadua sapertosna, Anjeun kedah bogoh ka tatangga sapertos diri.

Mimiti Yesus nyarios, "Sareng anu kadua sapertos na", anu janten paréntah mimiti Cinta. Sacara sederhana, urang kedah bogoh ka tatangga (lanceuk, adi, kulawarga, sobat, sareng pastina pasangan urang) sapertos urang cinta ka Gusti; sareng sadayana hate, sareng sadaya jiwa, sareng sadaya pikiran, sareng sadaya kakuatan.

Akhirna, Yesus masihan aturan emas, "Cinta tatangga anjeun sapertos diri anjeun sorangan"; "Naha ka batur sakumaha anjeun hoyong aranjeunna ngalakukeun ka anjeun"; "Cinta aranjeunna sakumaha anu anjeun pikahoyong pikeun dipikacinta!"

Mateus 7:12 (KJV Ku sabab kitu sagala hal anu anjeun pikahoyong ku manusa pikeun dilakukeun ka anjeun, pigawé ogé ka aranjeunna: sabab ieu hukum sareng nabi-nabi.

Dina hubungan anu leres-leres asih, masing-masing jalma hoyong terang langkung seueur ngeunaan anu sanés. Kunaon Kusabab aranjeunna hoyong nguntungkeun jalma séjén. Dina hubungan anu raket ieu, pendekatan urang nyaéta yén urang hoyong kahirupan batur janten langkung saé salaku hasil tina kahirupan urang dina kahirupan aranjeunna. "Kahirupan pasangan kuring langkung saé sabab kuring aya dina kahirupan!"

Kaakraban anu sajati nyaéta bédana antara "Nafsu" sareng "Cinta"

Kecap Nafsu dina Perjanjian Anyar mangrupikeun kecap Yunani "Epithymia", anu mangrupikeun dosa séks anu ngaganggu kado seksualitas anu dipasihkeun ku Gusti. Nafsu dimimitian salaku pamikiran anu janten émosional, anu antukna ngakibatkeun hiji tindakan: kalebet zina, zina, sareng panyimpangan séks anu sanés. Nafsu teu resep pisan mikanyaah batur; ngan ukur minat na nyaéta ngagunakeun jalma éta salaku objék pikeun kahoyong nyalira atanapi kapuaseun.

Di sisi anu sanésna Cinta, buah tina Roh Suci anu disebat "Agape" dina basa Yunani nyaéta naon anu dipasihan ku Gusti pikeun nalukkeun Nafsu. Béda sareng cinta manusa anu silih timbal balik, Agape nyaéta Spiritual, sacara literal lahir ti Gusti, sareng nyababkeun cinta henteu paduli atanapi silih bales.

Yohanes 13: Ku ieu sadaya jelema bakal terang yén anjeun murid-murid kuring upami anjeun silih pikanyaah

Mateus 5: Anjeun parantos nguping yén parantos nyarios, Anjeun kedah bogoh ka tatangga, sareng benci ka musuh anjeun. Tapi kuring nyarios ka anjeun, Cinta ka musuh anjeun, berkah ka jalma anu kutuk anjeun, berbuat anu hadé ka aranjeunna anu benci ka anjeun, sareng doakeun pikeun jalma anu sanajan nganggo anjeun, sareng nganiaya anjeun.

Buah mimiti ayana Gusti nyaéta Cinta sabab Gusti éta Asih. Sareng urang terang yén ayana anjeunna aya dina diri urang nalika urang ngamimitian nunjukkeun sipat-sipat Cinta: kalembutan, pangasuh, teu aya wates pangampunan, kamurahan sareng kahadéan. Ieu anu kajadian nalika urang ngoperasikeun dina kaakraban anu nyata atanapi leres.