Eusina
- 1. Hak-hak anu dipasihkeun ka jalma anu parantos nikah
- 2. Jalma gay lain deui warga kelas dua
- 3. Legitimasi dina dunya parenting
- 4. Éta sadayana NYATA
Éta mangrupikeun topik anu panas dina kampanye politik pikeun puluhan taun. Éta mangrupikeun poko anu polarisasi, nyéépkeun seueur jalma boh pikeun éta atanapi ngalawan aranjeunna. Éta masalah hak-hak sipil. Éta masalah HAM. Tapi kuduna mah an masalah pisan.
Sareng ieu kami, dina 2017, masih nyarioskeun perkawinan kelamin anu sami.
Dina 2015, pengadilan hukum di Amérika Serikat sacara historis mutuskeun yén sadaya 50 nagara bagian kedah ngajagi hak perkawinan kelamin anu sami. Janten, henteu masalah naha anjeun bogoh, bencong, atanapi henteu paduli kana perkawinan homo, éta tetep aya.
Daripada ngamimitian perdebatan anu sanés antara anu aya di dua tungtung spéktrum, hayu urang nyarioskeun kanyataanna kaayaan: lalaki sareng awéwé homo ditolak hak pikeun cinta, bajoang, tabah, sareng cinta deui, dina kabagjaan perkawinan pikeun pisan Waktos na lami.
Ayeuna aranjeunna dipasihan hak anu sami sareng pasangan heteroseksual anu sanés, hayu urang tingali sababaraha manpaat anu aranjeunna ayeuna bakal resep salaku lalaki anu nikah sareng awéwé anu parantos nikah.
1. Hak-hak anu dipasihkeun ka jalma anu parantos nikah
Aya 1.138 manpaat anu disayogikeun ka jalma anu kawin, kahadean ku pamaréntah. Baca deui éta- 1,138! Hal-hal sapertos kunjungan rumah sakit, perawatan kaséhatan kulawarga, sareng filing pajak bersama biasana sayogi upami anjeun nikah ka batur anu ngagaduhan organ réproduktif anu béda tibatan anjeun. Henteu seueur deui!
Naha anjeun tiasa ngabayangkeun henteu tiasa ningali anu penting anjeun di rumah sakit saatos aranjeunna kacilakaan dina mobil parah atanapi dioperasikeun ageung? Anjeun terang bor na, éta kulawarga ngan ukur ahir poé! Éta ngandung hartos yén pikeun waktos anu pangpanjangna, lalaki sareng awéwé homoseks ditingalkeun di ruang tunggu sedengkeun jalma anu aranjeunna paling dipikacinta paling pulih di buruan aula. Hak-hak sapertos kieu sering dipaliré dina diskusi perkawinan anu sami-sex, tapi ku kaputusan dina 2015 ngamungkinkeun pasangan homo kawin, ayeuna jalma-jalma ogé tiasa ngaraosan kauntungan ieu.
2. Jalma gay lain deui warga kelas dua
Pra-2015, ieu mangrupikeun pola pamikiran atanapi paguneman anu nyata anu tiasa kajantenan:
“Hai, anjeun milarian nikah?
"Leres kami!"
"Naha anjeun mayar pajeg anjeun? Naha anjeun warga A.S. Naha percanten sadaya hal éta ngeunaan "sadaya jelema diciptakeun sami?"
"Leres, leres, sareng leres tangtosna!"
"Naha anjeun pasangan heteroseksual?"
“Nya, henteu. Kami homo. ”
“Hapunten, abdi henteu tiasa ngabantosan anjeun. Anjeun siga jalma-jalma anu saé, tapi anjeun henteu tiasa nikah. ”
Éta nembus ngalangkungan literatur Amérika sareng budaya éta sadayana lalaki diciptakeun sami. Tungtung sumpah satia nyaéta "... hiji bangsa, dina kaayaan Gusti, teu tiasa dibagi-bagi, ku kabebasan sareng kaadilan pikeun sadayana.”Saur bapak pendiri kami, sareng seueur pamimpin anu nuturkeun, nyarioskeun omongan éta, tapi henteu jalan teuing. Urang Afrika-Amerika, awéwé, sareng lalaki sareng awéwé homo parantos ngalaman musafir ieu sababaraha generasi. Tapi ku gerakan hak-hak sipil, gerakan hak-hak awéwé, sareng ayeuna kaputusan monumental di 2015 anu ngamungkinkeun pasangan homo kawin di Amérika Serikat, hambatan antara tingkat kawarganegaraan beuki loba beuki rusak.
3. Legitimasi dina dunya parenting
Pasangan séks anu sami parantos suksés ngabina barudak salami mangtaun-taun, tapi sigana mah tabu pikeun seueur pihak anu objektif. Ieu henteu éksklusif pikeun pasangan anu sami-jenis, tapi seueur jalmi (langkung sepuh, jalma tradisional) condong nangtoskeun anu ngasuh murangkalih luar nikah. Nikah sareng ngagaduhan orok parantos teras-terasan dihijikeun, janten nalika pasangan ngasuh murangkalih diluar parameter tina norma, biasana peryogi biasa. Kalayan pasangan homo ayeuna diidinan nikah, aranjeunna tiasa ngagedékeun murangkalihna bari dikawinkeun sapertos anu dipikahoyong ku masarakat tradisional.
Langkung penting tibatan pendapat jalma asing anu lengkep, pasangan homo ngagedékeun murangkalih nalika nikah ogé tiasa ngabantosan budakna ogé. Sateuacan kaputusan anu ngamungkinkeun perkawinan kelamin sami di sadaya nagara bagian, murangkalih panginten parantos ningal kolotna sareng ngaraos bénten kusabab kolotna henteu nikah nalika kolotna babaturanana parantos aya. Abdi tiasa ngabayangkeun yén éta bakal ngajantenkeun paguneman anu kagok sareng matak lieur pikeun kolot sareng budak nalika aranjeunna bakal ngajelaskeun yén aranjeunna henteu kénging pikeun nikah. Poe ieu, henteu diperyogikeun paguneman éta salaku pasangan anu sami-sami tiasa ngagedékeun murangkalihna bari bagja nikah.
4. Éta sadayana NYATA
Saatos nikah, pelawak John Mulaney guyon ngeunaan beurat ngarobah gelar anu penting na ti kabogoh, janten tunangan, janten pamajikan. Anjeunna nyebatkeun kumaha rasana nganuhunkeun ka anjeunna pamajikan tibatan ukur kabogohna. Aya kakuatan anu tangtu di tukangeunana; éta karasaeun éta ngandung hartos langkung pikeun anjeunna.
Sanaos koméntar Mulaney nyarioskeun ngeunaan transisi nyalira kana perkawinan, transisi éta mangrupikeun pasangan anu sami-sami teu aya mangtaun-taun. Dugi ka nikah homo dilegalkeun, judul-judul anu aranjeunna tancebkeun nyaéta kabogoh, kabogoh, atanapi pasangan. Aranjeunna henteu pernah ngagaduhan kasempetan pikeun nyauran batur salakina atanapi pamajikan.
Tuh nyaéta hal anu istiméwa sareng anéh ngeunaan transisi kana judul-judul éta. Kuring henteu kantos ngaraos resep langkung déwasa tibatan nalika kuring mimiti nelepon awéwé kuring "pamajikan kuring". Siga kuring nyebrang kana ambang. Éta sigana mah masalah leutik, tapi masihan pasangan anu sami séks kasempetan pikeun ngudag ambang éta tiasa janten kauntungan panggedena anu aranjeunna nampi tina kaputusan departemen kaadilan.
Teu aya anu resep disebut "pasangan". Éta bakal disada sapertos anjeun bagian tina firma hukum. Salaki sareng pamajikan mangrupikeun gelar suci, anu janten sababna anggota parlemén nyepeng aranjeunna salami mangtaun-taun. Aranjeunna henteu hoyong ngantep pasangan homo ngalaman kumaha raoseun upami gaduh salaki atanapi pamajikan. Ayeuna pasangan naon waé anu tiasa ngalaman pangalaman éta. Janten salaki pamajikan, salaki sareng salaki, atanapi pamajikan sareng pamajikan sadayana hal anu saé. Tuh nyaéta beurat kana kecap-kecap éta. Ayeuna sadaya pasangan anu sami séks bakal ngagaduhan manpaat pikeun ngucapkeun aranjeunna dina dinten kawinan.